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También en el año 30 se inicia su colaboración en retablos, contratando la parte escultórica del retablo que, para la ermita de San Antón, habían de hacer Jacinto Perales y Nicolás de Rueda (desaparecido). Es al año siguiente cuando, también junto a Jacinto Perales, contrató el retablo de San Miguel de su parroquia, en Murcia. Este retablo es extraordinariamente importante, moderno en su concepción y recoge unas figuras de arcángeles muy bien concebidas y realizadas teniendo en cuenta su ubicación; se ha criticado el poco detalle de algunas, pero hay que considerar la visión lejana, además del deterioro y posterior restauración que sufrieron tras el hundimiento del presbiterio y cúpula de la iglesia en 1866. También novedoso en el ambiente murciano sería el Tabernáculo de las Claras, gran templete octogonal de dos pisos, que se relaciona (como otros retablos de Murcia) con los dibujos arquitectónicos del jesuita P. Andrea Pozzo. Para aquí hizo Salzillo los Cuatro Evangelistas, que se sitúan en las partes ochavadas del tabernáculo, dos ángeles adoradores en su interior, la escultura de Santa Clara, en el interior del piso superior, y la Inmaculada como remate; en esta representación la figura está envuelta en su manto como será habitual en todas las anteriores y posteriores, excepción hecha de la antedicha que había de rematar el retablo de Santa Isabel. Pero aún había de trabajar en la imaginería de otros dos interesantes retablos, consiguiendo en ellos obras de primerísimo orden. Se vienen fechando entre los años 45 a 50, y se trata del retablo mayor de las Anas y el de las Agustinas. En el primero, obra de Ganga Ripoll, destaca su grupo titular: Santa Ana enseñando a leer a la Virgen. Se completa el grupo con los Santos Juanes, San José y San Joaquín (ambos con sus preciosas criaturas en brazos) y en el ático: San Antonino y San Alberto Magno, esculturas más adocenadas, sin duda por el lugar que iban a ocupar. Merece consideración aparte la imagen de San José, ya que se conserva el boceto de barro en que se plasmó la primera idea. Se representa con la cabeza dirigida hacia arriba, a la hornacina que ocupa el grupo de madre y abuela, mientras el Niño mira hacia abajo, a los fieles, y bendice; el Santo queda como auténtico intermediario. En la hornacina central del retablo mayor de las Agustinas se encuentra la que quizás sea su mejor obra, o de las mejores. Representa a San Agustín combatiendo a la herejía: de gran tamaño, el obispo se yergue enfurecido y pisoteando a los herejes, consiguiendo una expresividad carente de la afectación a la que es tan proclive Salzillo y un movimiento que nos hace pensar que estamos ante el mejor barroco romano.

Técnica que consiste en derretir un metal, utilizada para fundir esculturas.

La mayor parte de su actividad se desarrolló en Nápoles en tiempos de Alfonso de Aragón. En este momento convergen artistas relacionados con todas las manifestaciones, con especial atención a las artes ibéricas, provenzales, borgoñas y flamencas. Su formación en este ambiente impide a los críticos una interpretación clara de su obra. Prueba de ello es el políptico de San Lorenzo Maggiore, donde se han encontrado indicios de la escuela valenciana y rasgos de la cultura provenzal-borgoña. Antonio da Messina es uno de los contemporáneos que trabajan con Colantonio, en esta época.

Hace referencia a aquellos parientes consanguíneos que tienen diferentes líneas de filiación pero un antepasado común como, por ejemplo, un primo.

Su carrera política se inició en 1651 cuando fue designado administrador privado de Mazarino. La eficacia demostrada en ese cargo le llevó a ser recomendado a Luis XIV y en 1661 entró a formar parte del consejo de Finanzas, siendo nombrado supervisor general de Finanzas cuatro años más tarde. El espaldarazo definitivo llegó con su nombramiento como secretario de Estado y de Marina. Su principal interés estuvo encaminado a la reforma financiera del Estado. La contabilidad se hizo más racional y se redujeron los gastos a la hora de recaudar impuestos. Gracias a la creación del monopolio de tabacos y al impuesto del timbre consiguió equilibrar la balanza de pagos. Se interesó por la creación de nuevas industrias y estimuló el desarrollo de la marina mercante para fomentar la expansión colonial. Para ello se fundaron las Compañías de las Indias Orientales y Occidentales en el año 1664. Con el objetivo de fomentar el mercado interno y el desarrollo industrial se construyeron importantes obras públicas como el Canal del Midi. Su programa económico dejaba a la agricultura algo olvidada, siendo las dificultades que aparecieron en este campo lo que motivó el creciente malestar que se produjo en Francia desde los primeros años del siglo XVIII. La doctrina económica que puso en marcha se denomina "colbertismo" y está basada en la idea de que la prosperidad y el poder de un país están íntimamente unidos a la cantidad de oro que el Estado tenga en sus arcas y a la riqueza de sus ciudadanos, fomentando el proteccionismo y las industrias nacionales.