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La cosmología heliopolitana hace referencia a la creación del sistema religioso egipcio y su vinculación con el poder faraónico, fundamentando la unificación política que se desarrolla en los inicios del III milenio con un faraón llamado Narmer.

Cabeza de la sociedad, del Estado y del ejército, el faraón era considerado un dios en la tierra.

Según las listas elaboradas por Manetón se establece la división de los reyes egipcios en dinastías, denominándose éstas según la localidad originaria de cada una. Las dos primeras procederían de Thinis, ciudad de situación desconocida, pero sin duda próxima a Abydos, en el Alto Egipto. En esta última localidad se ha descubierto una necrópolis real paralela a la de Sakkara (ya entonces se había implantado la costumbre de que cada rey tuviese dos tumbas, una en el Alto y otra en el Bajo Egipto). De ahí que se denomine época tinita a la primera de la historia y del arte egipcio.