Al-Mutamid

Fue el tercer rey de la taifa

Los principales reinos de taifas

El fenómeno de las "autonomías" del siglo XI, en al-Andalus, como los que volvieron a ocurrir casi a mitad del siglo XII, y otra vez en la primera mitad del siglo XIII, tuvo entre sus características la peculiaridad del dinamismo interno de la fragmentación, de modo que en varios momentos algunas de las constituidas se subdividieron a su vez, generalmente porque los miembros de una familia reinante se escindían en una especie de subtaifas, más o menos reunidas otra vez.

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de Sevilla

Ishbaliya: la Sevilla musulmana

El año 712 marca el inicio de la dominación musulmana, al ser conquistada por éstos. Llamada en árabe Ishbaliya o Shbiya, se convierte junto a Córdoba en una de las más importantes ciudades de al-Andalus y de Europa.

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, de la dinastía de los Abbadíes. Ocupó el reino cuando falleció su progenitor en el año 1069. Permaneció en el trono hasta el año 1091, fecha en que fue derrocado por los almorávides

Los almorávides en al-Andalus

La rendición de Toledo (mayo de 1085) al rey Alfonso VI de Castilla fue un duro golpe para al-Andalus, y también para el Magreb. Como consecuencia, los régulos de taifas se convencieron de que era necesario deponer sus rencillas y salvar al-Andalus, pidiendo auxilio al emir magrebí Yusuf ibn Tasufín.

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. El mismo se autoproclamó como "el Ayudado por Dios". A lo largo de su reinado logró ocupar Córdoba, tras arrebatársela a al-Mamun de Toledo

Tulaytula (Toledo)

Si la importancia del Toletum romano no decayó con la invasión visigoda, llegando a convertirse en capital del Reino, la llegada de los musulmanes supuso que la ciudad se convirtiera en una de las más importantes de al-Andalus. Merecen la pena ser destacadas edificaciones como las sinagogas del Tránsito y de Santa María la Blanca, la Puerta del Sol, torre albarrana de estilo mudéjar del siglo XIV, o la Mezquita del Cristo de la Luz o de Bab al Mardum.

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en 1070. Sus terrenos se expandieron a tierras toledanas y a la taifa de Murcia. Debido a las disputas surgidas entre los reinos taifas, Sevilla pagaba una paria

Los beneficios de la guerra

Sin el dinero de las parias no se explicaría la proliferación de monumentos románicos en el Norte de los reinos cristianos ni la fortificación de las fronteras, y el dinero musulmán no es ajeno a la llegada de importantes grupos de francos a la Península en los años finales del siglo XI y comienzos del XII, entre los que cabe mencionar en León a Raimundo de Borgoña, repoblador del Valle del Duero, y a Enrique, primer rey de hecho de Portugal, casados uno y otro con hijas de Alfonso VI... También el dinero de las parias es importante en la activación del Camino de Santiago, cuya ruta principal se fija en los tiempos de Alfonso VI de Castilla-León y Sancho Ramírez de Aragón.

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a Alfonso VI

Alfonso VI

Rey de León y de Castilla (1040-1109), conquistó Toledo a los musulmanes, lo que ocasionó el contraataque y la presencia de los almorávides en la Península.

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de Castilla. Al margen de las cuestiones de estado, al-Mutamid destacó por sus dotes como poeta. Se rodeó de grandes literatos y otorgó a la corte sevillana

Las cortes de taifas

Los nuevos Estados rivalizarán entre sí no sólo por cuestiones dinásticas o territoriales, sino que, ampliándolo al terreno de las letras, también competirán para acaparar los mejores letrados y poetas, y sus soberanos tendrán a gala favorecer los estudios literarios. Es el momento en que ser poeta abre las puertas de palacio y una buena poesía puede ser premiada con un cargo.

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un esplendor cultural y desconocido que la sitúan como una de las más importantes urbes de su época. Murió cuatro años después de ser destronado y desterrado al Atlas marroquí.