Diego de Cádiz

Nacido en Cádiz el 30 de marzo de 1743, ingresó adolescente en la orden capuchina, ordenándose sacerdote en 1766. Tenía cortas dotes naturales, pero un gran poder de sugestión para las masas, usando de una vehemencia en sus sermones que lo convirtieron en el predicador más famoso del reinado de Carlos IV

Carlos IV

Carlos IV comenzaría su reinado (1788-1808) esforzándose por seguir el camino de su padre, el monarca español Carlos III, pero ni su carácter y personalidad ni la situación política europea se lo permitieron. Manipulado por su valido Godoy y presionado por los cambios políticos que traía la revolución del país vecino, Francia, Carlos IV llevaría al reino a la decadencia y el desastre.

Más información

. En 1771 inició las misiones populares, arrastrando multitudes, primero en Andalucía, donde residía, después en toda España, llegando a reunir a varios miles de personas. María Luisa de Parma

Reina de España (1754- 1819). Contrajo matrimonio con Carlos IV en 1775. Favoreció a Godoy hasta permitir que llevara las riendas del país.

Más información

lo admiraba desde que predicó ante la Corte en Aranjuez en mayo de 1783. Sus sermones eran de contenido tradicionalista

Los límites de la Ilustración

El Despotismo Ilustrado se ofrece como la fórmula del absolutismo tardío para abordar, a partir de un utillaje conceptual renovado, la modernización del país. Una modernización que debería por tanto mantener intactas las estructuras políticas y sociales tradicionales, que no debía modificar sustancialmente los cimientos del edificio heredado del pasado. En este sentido, el reformismo ilustrado se presenta como el instrumento para prevenir la ruptura o, en palabras de Pierre Vilar, como el preventivo homeopático de la revolución burguesa.

Más información

. Atacaba el teatro, el laicismo y la Ilustración

El Siglo de las Luces

Hoy día, la moderna historiografía ha avanzado aún más en el establecimiento de los signos identificativos de la Ilustración. Se trata de un movimiento intelectual que, valiéndose de un utillaje ideológico renovado (razón, naturaleza, progreso, felicidad), trata de conseguir la modernización de la cultura y la reforma de la sociedad. Ahora bien, los ilustrados no confían exclusivamente en la filosofía o en la creación cultural para ganar su batalla reformista. Siguiendo el viejo modelo platónico, los ilustrados aspiran a encontrar en el soberano el brazo ejecutor de sus ideas. Esta sería la función del Despotismo Ilustrado.

Más información

, a la que consideraba disolvente de la religión, y a los reformistas enemigos de la Iglesia. En 1786 delató a Lorenzo Normante, profesor de Economía de la Sociedad Económica

Las Sociedades Económicas de Amigos del País

Las Sociedades Económicas de Amigos del País fueron una agrupación de ilustrados de buena voluntad y un instrumento de fomento al servicio del reformismo oficial. En 1774 Pedro Rodríguez Campomanes enviaba una circular a todos los rincones de la Monarquía, incitando a las autoridades locales a promover la creación de sociedades patrióticas con los mismos fines que la vascongada, la primera en ser creada.

Más información

de Zaragoza

Zaragoza, entre la Edad Moderna y la Contemporánea

Como capital de provincia, la Zaragoza del siglo XIX creció como ciudad de servicios: comerciales, militares, administrativos, políticos, jurídicos, educativos y eclesiásticos. Su universidad cuenta, en 1868, con menos de 500 alumnos, y aquella parte de la población que posee tiempo de ocio puede esparcirse en más de siete sociedades artístico-recreativas o en su plaza de toros, con aforo para más de diez mil espectadores. O también en sus dos teatros.

Más información

, ante el Santo Oficio, siendo desautorizado por el gobierno. En 1794 publicó El soldado católico en guerra de religión, donde justificaba la guerra santa contra la Francia perversa. Desarrolló una gran actividad durante la epidemia de 1800, muriendo en Ronda, víctima del contagio, el 24 de marzo de 1801.