Huitzilihuitl
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Datos principales
Tipo
Político
Lugar nacimiento
Fecha muerte
1417
Lugar muerte
Cargo
Tlatoani
Desarrollo
Al morir Acamapichtli ("manojo de cañas"), tlatoani azteca, en 1396 sin designar sucesor, los representantes de los cuatro calpulli (subdivisiones de carácter político, económico y territorial) de la capital, Tenochtitlan, eligieron a su cuarto hijo, Huitzilihuitl ("pluma de colibrí", en nahuatl), como heredero. En ésta época, los azteca-mexica, último pueblo llegado al valle de México, pugnan con sus vecinos, sobre todo Culhuacán y Acapotzalco, por ejercer la hegemonía sobre el resto de pueblos. La política desarrollada por Huitzilihuitl va encaminada, pues, a liberar a su pueblo de la obligación de pagar tributo al señorío de Azcapotzalco, para lo que consigue en matrimonio a Ayauhcihuatl, una de las hijas de Tezozomoc ("el que enoja a la gente"), señor de Azcapotzalco, lo que procura una reducción del tributo a una cantidad simbólica. El mandato de Huitzilihuitl proporciona además grandes victorias militares y la expansión de su territorio, conquistando los señoríos de Cuauhnáhuac, en Morelos, y Culhuacán. La política militar se ve además completada por la acción diplomática, al lograr el matrimonio de una de sus hermanas con Ixtlilxóchitl, señor de Acolhuacan. El resultado es un período de paz y estabilidad de 21 años de duración, que permitirá el desarrollo económico azteca y sentará las bases del imperio. La expansión comercial de los mexica, un sector vital para su economía, alcanzará ahora un nivel mayor, desarrollándose redes comerciales más intensas y fructíferas que en tiempos de Acamapichtli. Al mismo tiempo, Huitzilihuitl elabora y transforma las ideas religiosas de su pueblo, siguiendo las directrices de Tlacaélel, incorporando préstamos de otras épocas y etnias, sobre todo de los tolteca, considerados siempre una referencia de prestigio para los soberanos mexica. A la muerte de Huitzilihuitl le sucederá su hijo Chimalpopoca ("Escudo humeante").