Diego de Landa

A los 17 años Diego de Landa inició su carrera eclesiástica, profesando en el convento de San Juan de los Reyes de Toledo. Será uno de los primeros frailes franciscanos que viajó a Yucatán, trabajando intensamente en la evangelización de los indígenas. Su exceso de celo le llevó a realizar un auto de fe, acto que le obligó a responder en España ante las autoridades eclesiásticas. En 1573 fue nombrado obispo de Mérida y regresó de nuevo a Yucatán, donde de nuevo realizó otro acto de escarmiento: la destrucción de un buen número de ídolos indígenas. Curiosamente se interesó por el estudio de las culturas indígenas y se confesó amigo de los indios. Como escritor realiza la "Relación de las cosas de Yucatán" en la que hace una descripción de la zona, habla sobre las costumbres de los mayas

Los mayas

Mayapán, un centro rodeado de murallas de unos 4,5 km2 de extensión que pudo albergar en su interior 4.150 estructuras., fue fundado por los itzá de Chichén y llegó a ser la capital de un estado que controló el norte del Yucatán. En este tiempo, en la costa este de Yucatán existieron pujantes centros comerciales que sirvieron como puertos de aprovisionamiento, control y descanso a los mercaderes que hacían la ruta hacia Centroamérica. Es el caso de Tulum, Xelhá, Tancah, Lamanai o Santa Rita Corozal. En Guatemala el periodo está dominado por el pueblo quiché, que a lo largo del Postclásico habría de formar un estado fragmentario que tuvo su capital en Utatlán, y del que más tarde se desgajaron los cakchiqueles, que establecieron su centro más importante en Iximché.

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y su historia, finalizando con el relato del descubrimiento y la conquista

La expansión desde Nueva España

La conquista de México produjo un proceso expansivo del que resultaron dos conquistas frustradas, las de Las Hibueras y la de California, ambas intentadas por Cortés, y otras dos efectivas, las de Nueva Galicia y Yucatán.

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por parte española.