Templo de Khandariya Mahadeva

El templo de Kandariya Mahadeo, dedicado al culto de Siva

El panteón hinduista

El complejo panteón hinduista incluye dos grandes grupos de dioses: los védicos o revelados, que se originan durante las invasiones indoeuropeas, y los puránicos o antiguos, que a partir del siglo IV comienzan a cobrar auge, con la tríada Brahma-Vishnu-Siva.

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bajo la advocación del lingam, es el gran paradigma del arte Chandella y el protagonista del recinto occidental (hindú) de Khajuraho

Khajuraho

Antigua capital del reino Jijhoti, en la actualidad es uno de los principales yacimientos arqueológicos del país. Situado en el estado de Madhya Pradesh, antes conocida como región de Bundelkhand, se encuentra a 400 kilómetros al sudeste de Agra.

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. Fue mandado construir por el rey Vidhyadhara entre los años 1017 y 1029. Mide 34 m de largo por 22 de ancho y su sikara sobrepasa los 40 m de altura; su imponente masa arquitectónica y sus más de 800 esculturas, entre las que abundan los mithuna, que tan bien reflejan el refinamiento del estilo Chandella, avalan el puesto de honor artístico del Kandariya Mahadeo. Longitudinalmente, se alinean la antesala de los hombres, la sala de los hombres, la antesala del dios y la sala del dios, como en cualquier nagara; pero el estilo de Bundelkhand

Estilo de Budelkhand

A pesar de la diversidad religiosa, todos los nagara del Bundelkhand se conciben bajo las mismas premisas arquitectónicas, con una cuidadosa técnica de sillería, sin argamasa ni grapas, en una excelente arenisca cremosa; y una esmerada labra escultórica en un altorrelieve tan pronunciado que alcanza expresiones volumétricas propias del bulto redondo.

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se caracteriza por la concepción unitaria del espacio y la valoración del soporte, frente al muro, como elemento de descarga del peso de las cubiertas (justo al contrario que en Orissa

Estilo de Orissa

El estilo de Orissa se caracteriza fundamentalmente por la yuxtaposición de volúmenes y por la valoración del muro, frente al soporte, como medio de descarga del peso de las cubiertas. El material que abunda es una arenisca rojiza muy oscura, que cuando se moja adquiere un brillo y un efecto visual broncíneo.

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). El espacio interior, único, se manifiesta como un bosque de columnas, en el que sólo el sancta sanctorum se aísla con un muro de cerramiento. El murete exterior, que encinta los soportes y que resta espectacularidad a la visión de la columnata perfilándose contra el vacío, es un refuerzo actual del Archaeological Survey of India. Las cubiertas también se suman a este concepto de unidad espacial, en el que sólo destacan sus remates, gracias a una sabia concatenación de volúmenes ascendentes que, a modo de magma volcánico, parecen empujarse hasta culminar en el sikara, creando un efecto de gran dinamismo.