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Datos principales
Desarrollo
Capítulo octavo De los atavíos de los señores En este capítulo se ponen cincuenta y seis maneras de mantas que usavan los señores para su vestir. 1.? Usavan los señores una manera de mantas muy ricas que se llamavan coaxayacayo tilmatli. Era toda la manta leonada, y tenía una cara de monstruo o de diablo dentro de un círculo plateado, en un campo colorado. Estava toda ella llena de estos círculos y caras, y tenía una franja todo alrededor. De la parte dentro tenía la franja un labor de unas eses contrapuestas en unos campos cuadrados, y de estos campos unos van ocupados y otros vazíos; de la parte de fuera esta franja tenía unas esférulas maciças, no muy juntas. Estas mantas usavan los señores, y dávanla por librea a las personas notables y señaladas de guerra. 2.? Usavan también otras mantas que se llamavan tecucizyo tilmatli. Llamávanse de esta manera porque tenían texidos debuxos de caracoles mariscos de tochómitl colorado, y el campo era uno de unos remolinos de agua açules claros. Tenía un cuadro que la cercava toda de açul, la mitad escuro y la mitad claro, y otro cuadro después de éste, de pluma blanca, y luego una franxa de tochómitl colorado, no deshilada, sino texida y almenada. 3.? Otra manera de mantas usavan los señores, que se llaman temalacayo tilmatli tenixyo. Esta manera de mantas era leonado oscuro todo el campo, y en este campo estavan texidas unas figuras de rueda de molino. En la circunferencia tienen un círculo negro, y dentro de éste otro círculo blanco, más ancho, y el centro era un círculo pequeño leonado, rodeado con un círculo negro.
Estas figuras eran doze, de tres en tres, en cuadro. Tenía esta manta una franja por todo alrededor, llena de ojos, en campo negro, y por esso se llaman tenixyo, porque tiene ojos por toda la orilla. 4.? Usavan también otras mantas que se llamavan itzcoayo tilmatli, que tenían seis sierras como hierros de asserrar, dos en el un lado y otras dos en el otro, y otras dos en el medio, todas contrapuestas en un campo leonado. Entre cada dos estavan unas esses sembradas con unas oes entrepuestas. Tenían dos vandas del campo leonado más desocupadas que lo demás; tenía una franja por todo el rededor, con unos lazos de pluma en unos campos negros. 5? Usavan también otras mantas que se llamavan ume tochtecomayo tilmatli. Estavan sembrados de unas xícaras muy hermosas que tenían tres pies y dos alas como de mariposa. El vaso era redondo, colorado y negro. Las alas verdes, bordadas de amarillo, con tres esférulas amarillas en cada una. El cuello de esta xícara era hecho con una marquesota de camisa, con cuatro cañas que salían arriba, labradas de pluma açul y colorado. Estavan sembradas estas xícaras en un campo blanco; tenían en las dos orillas delanteras dos vandas de colorado con unas vandas atravesadas de blanco, de dos en dos. No se explican más mantas que las dichas, porque comúnmente las demás las usan todos. Pero es de notar la habilidad de las mugeres que las texen, porque ellas pintan los labores en la tela cuando la van texiendo y ordenan los colores en la misma tela conforme al debuxo.
Y assí la texen, como primero la han pintado, diferenciando colores de hilos, como lo demanda la pintura. 6.? Usavan otras mantas que se llamavan papaloyo tilmatli tenixo. Tiene el campo leonado, y en él sembradas unas mariposas texidas de pluma blanca con un ojo de persona en el medio de cada una. Estavan ordenadas en rencle de esquina en esquina; tiene esta manta una flocadura de ojos por todo al rededor, en campo negro, y depués una franxa colorada, almenada. 7.? Usavan también otras mantas de leonado, sembradas de unas flores que llaman ecacózcatl, puestas de tres en tres por todo el campo, y en medio de cada dos, dos trocitos de pluma blanca texidos. Tiene una franxa de pluma por todo el rededor, y después una flocadura de ojos por todo el rededor, y esta manta se llamava xahualcuauhyo tilmatli tenixyo. 8.? Usavan otras mantas que llamavan ocelotentlapalli ític ícac océlutl. Estava en el medio pintada como cuero de tigre, y tenía por flocadura de una parte y de otra unas fajas coloradas con unos troços de pluma blanca hazia la orilla. Todas estas mantas arriba dichas son sospechosas; la manta que se llamava ixnextlacuilolli, y otra manta que se llamava olin, que tenía pintada la figura del sol con diversos colores y labores.
Estas figuras eran doze, de tres en tres, en cuadro. Tenía esta manta una franja por todo alrededor, llena de ojos, en campo negro, y por esso se llaman tenixyo, porque tiene ojos por toda la orilla. 4.? Usavan también otras mantas que se llamavan itzcoayo tilmatli, que tenían seis sierras como hierros de asserrar, dos en el un lado y otras dos en el otro, y otras dos en el medio, todas contrapuestas en un campo leonado. Entre cada dos estavan unas esses sembradas con unas oes entrepuestas. Tenían dos vandas del campo leonado más desocupadas que lo demás; tenía una franja por todo el rededor, con unos lazos de pluma en unos campos negros. 5? Usavan también otras mantas que se llamavan ume tochtecomayo tilmatli. Estavan sembrados de unas xícaras muy hermosas que tenían tres pies y dos alas como de mariposa. El vaso era redondo, colorado y negro. Las alas verdes, bordadas de amarillo, con tres esférulas amarillas en cada una. El cuello de esta xícara era hecho con una marquesota de camisa, con cuatro cañas que salían arriba, labradas de pluma açul y colorado. Estavan sembradas estas xícaras en un campo blanco; tenían en las dos orillas delanteras dos vandas de colorado con unas vandas atravesadas de blanco, de dos en dos. No se explican más mantas que las dichas, porque comúnmente las demás las usan todos. Pero es de notar la habilidad de las mugeres que las texen, porque ellas pintan los labores en la tela cuando la van texiendo y ordenan los colores en la misma tela conforme al debuxo.
Y assí la texen, como primero la han pintado, diferenciando colores de hilos, como lo demanda la pintura. 6.? Usavan otras mantas que se llamavan papaloyo tilmatli tenixo. Tiene el campo leonado, y en él sembradas unas mariposas texidas de pluma blanca con un ojo de persona en el medio de cada una. Estavan ordenadas en rencle de esquina en esquina; tiene esta manta una flocadura de ojos por todo al rededor, en campo negro, y depués una franxa colorada, almenada. 7.? Usavan también otras mantas de leonado, sembradas de unas flores que llaman ecacózcatl, puestas de tres en tres por todo el campo, y en medio de cada dos, dos trocitos de pluma blanca texidos. Tiene una franxa de pluma por todo el rededor, y después una flocadura de ojos por todo el rededor, y esta manta se llamava xahualcuauhyo tilmatli tenixyo. 8.? Usavan otras mantas que llamavan ocelotentlapalli ític ícac océlutl. Estava en el medio pintada como cuero de tigre, y tenía por flocadura de una parte y de otra unas fajas coloradas con unos troços de pluma blanca hazia la orilla. Todas estas mantas arriba dichas son sospechosas; la manta que se llamava ixnextlacuilolli, y otra manta que se llamava olin, que tenía pintada la figura del sol con diversos colores y labores.